“以德报怨”
原文：
或曰：“以德报怨，何如？”
子曰：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。”
译文：如果你用善行回报恶行，那你用什么去回报善行。孔子说；应当用公平的态度去回应恶行，用善行回报善行。
以直报怨非睚眦必报，以牙还牙。认为对方对你做了什么坏事，你就要以其人之道还治其人之身。但事实上，这样的做法并不是“以直报怨”，而是“以怨报怨”。所以是“以直报怨”。
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“唯女子与小人难养也”
原文：
《论语·阳货》：唯女子与小人难养也，近之则不孙，远之则怨。
注释：这其实是孔子应卫国国君邀请，到卫国讲学参观，但在这期间卫灵公只是拿身份炫耀自己，不是请孔子来教化民众，尤其是为卫灵公的妻子，为了抬高自己威望，大庭广众之下公开炫耀自己，贬低孔子。孔子离开后发出来感慨：“唯女子与小人难养也！近之则不孙，远之怨。” 而这句，并非指天下女子，而是指卫灵公身边的小人和内妾。这也是断章取义的结果，导致后人将女子和小人归为一类，误导了我们。
“相濡以沫”
原文：
出自《庄子.大宗师》泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
译文：
在干涸的水池里，靠着彼此吐出的水气来苟延残喘，显得患难与共而仁慈守义。倒不如，从此相忘，来的悠闲自在。
“相濡以沫”，安慰、鼓励天下多少贫苦夫妻。我们常说，“贫贱夫妻百事哀”，也有很多没有感情基础的夫妻，就因为一句“相濡以沫”，就足以互相付出一生，也算是“相爱相杀”的另外一种表现形式。实际上，庄子并非这个意思，而是鼓励大家好聚好散，以自身为前提自由生存为前提，选择更好的生活方式。
在事情已经无可挽回的时候，换个方式思考也是一种解决办法，这里不仅仅是大难临头各自飞的意思，是不要互相拖后腿，换个生活方式可能会更好。
